龟虽寿赏析（龟虽寿全文解析）

《龟虽寿》翻译及赏析

译文： 神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

翻译：神龟虽然寿命绵长，但也总有终结之时。螣蛇尽管能乘雾飞翔，终究也会化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命的长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。

整首诗翻译成现代汉语就是表达长寿虽难求，但可通过修身养性得以延年益寿；即使年老，也不应放弃豪情壮志，依然可以拥有年轻时的活力和精神。文中借龟的寿命之长表达长寿的美好愿景。诗中也透露了曹操积极向上的人生态度和对生命无尽的热爱。

《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。

龟虽寿曹操赏析

〖YĪ〗、神龟虽寿， 犹有竟时；螣蛇乘雾， 终为土灰。老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年， 壮心不已。盈缩之期， 不但在天；养怡之福， 可得永年。幸甚至哉， 歌以咏志。这首诗是曹操乐府组诗《步出夏门行》的第四首，作于建安十二年（207）。

〖ÈR〗、这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，创作于建安十二年（207）。当时曹操平定了乌桓，凯旋归来。全诗基调昂扬慷慨，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。《龟虽寿》共十四句，除最后两句为入乐时加的，与全诗内容无关外，其余十二句每四句为一层，可分三层理解。

〖SĀN〗、曹操在《龟虽寿》一诗中主要运用了以下几种艺术形式：比喻手法：诗的开篇“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”通过神龟和腾蛇的比喻，形象地说明了世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律，为全诗奠定了朴素的唯物辩证思想基础。借物抒情：“老骥伏枥，志在千里。

曹操的龟虽寿内容及赏析

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，创作于建安十二年（207）。当时曹操平定了乌桓，凯旋归来。全诗基调昂扬慷慨，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。

神龟虽寿， 犹有竟时；螣蛇乘雾， 终为土灰。老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年， 壮心不已。盈缩之期， 不但在天；养怡之福， 可得永年。幸甚至哉， 歌以咏志。这首诗是曹操乐府组诗《步出夏门行》的第四首，作于建安十二年（207）。

《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗。诗中表现了乐观自信、顽强进取的精神。这首诗对后人有极大的激励作用。《世说新语·豪爽》载：晋朝王敦每在酒后吟咏“老骥伏枥”四句，便情不自禁地用如意拍击唾壶为节，以至壶边尽缺。后世无数英雄志士读之，无不为之击节咏叹，感奋不已。

曹操在《龟虽寿》一诗中主要运用了以下几种艺术形式：比喻手法：诗的开篇“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”通过神龟和腾蛇的比喻，形象地说明了世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律，为全诗奠定了朴素的唯物辩证思想基础。借物抒情：“老骥伏枥，志在千里。

《龟虽寿 / 神龟虽寿》古诗原文意思及赏析如下：原文意思： 神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的雄心也不会止息。